دكتور موراديان : كاك سديق كه بوود وه ند هيماى خه باتى مه دنى ئه م سه رده مه يه
بو ئازادى كاك سديق كه بوود وه ند؛
كاك سه ديق له سالانى بوشايي چالاكى سياسى له روژ هه لاتى كوردستان خه باتى مه ده نى به پشت به ستن به بنه ماكانى جار نامه ى جيهانى ماقى مروڤ دهست پى كرد و بزوتنه وى ئازادى خوازى و مه ده نى كوردى به راده يه كى به رچاو به رز كرده وه و پاشان و له هه مو ئه م ٩ ساله ى كه به ناحه ق و به شيوازيكى دژ ئينسانى له زيندان دايه ، هيچ كاتيك له پشتگيرى له ماڤى مروڤ و به تايبه ت مافى مروڤى كورد ده ستى نه كيشاوه و زيندانى ئه وينى تاران و گرتوخانه ى شاره كانى كه رج و كرماشان و مه هابادى به شه قامى سه ربه رزى خه باتى كورد نه زيك كردووه ته وه.
ويراى پشتگيرى له ئازادى هه موى زيندانيه سياسيه كان و به تايبه ت ئازادى كاك سديق، ويراى پشتگيرى له داخوازيه كانى كاك سديق، له به ريزيان داوا ده كم كه مانگرتنه كه يان راوه ستينين و گيان و بيروراى به نيرخ و جوانى خويان وه ك باوكى مافى مروڤى كورد له روژ هه لاتى كوردستان بپاريزين.
ئازاد موراديان
به رپرسى كوميته ى كورده كانى نيشته جى ئه مريكا بو ديموكراسى و مافى مروڤ له ئيران
گفتگوی راديو پيام کانادا با آقايان آزاد مراديان و محمد آسنگران پيرامون جنگ دولت ترکيه با مردم کردستان: حکومت نظامی و محاصره شهرهای کردستان ترکیه وسرکوب مردم بوسیله ارتش و نیروهای نظامی دولت اردوغان
دكتر آزاد مراديان در مصاحبه با راديو پيام؛ جنگ تمام عيار دولت تركيه در كوردستان تركيه تنها جنگ عليه مردم حق طلب كورد نيست، اين جنگ مبارزه اى بى امان در ميان مدافعان دموكراسى ، حق طلبى، آزاديخواهى و برابرى خواهان در برابر ديكتاتورى، ارتجاع، تروريستهاى دولتى وسياستهاى توسعه طلبانه دولت اسلامگرا و سنت گرا و فاشيستى اردوغان و حزب حاكم آك پ است
مصاحبه با آقاى دكتر مراديان: وضعیت تدریس و تحصیل به زبان مادری در ایران
سپتامبر ، ٢٠١٥،٢٦
پادکست خودمونی قسمت هشتم: بازگشایی مدارس و حق تحصیل به زبان مادری
در این قسمت نگاهی داریم به وضعیت تدریس و تحصیل به زبان مادری در ایران. مهمان امروز برنامه دکتر أزاد مرادیان دبیر کمیته کردهای مقیم آمریکا برای دموکراسی و حقوق بشر در ایران و همچنین عضو انجمن روانشناسان
حسن روحانی تضمین کرد اگر رئیس جمهور شود، تحصیل اقلیت‌های قومی در
ایران به زبان‌های مادری خود را ممکن می‌کند، همچنین علی اصغر فانی، وزیر آموزش و پرورش ۱۱ مهر ۱۳۹۲ اعلام کرد که “تدریس زبان قومیت‌ها در مدارس در اولویت” برنامه های او قرار دارد.
رئیس مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت در سنندج نیز در مقابل رای دهندگان کرد چنین گفت: «ایمان واعتقاد من این است و قلبم گواهی می‌دهد که ایرانی، ایرانی است و هر کس بخواهد کرد و لر و بلوچ و آذری و ترکمن، عرب و فارس را جدا جدا ببیند او ایرانی نیست.»
به گزارش خبرنگار ایرنا، رشید قربانی روز سه شنبه در جمع خبرنگاران در سنندج افزود: بر این اساس سه فصل کتاب ادبیات سه پایه متوسطه اول به زبان بومی و محلی اختصاص پیدا می کند و هم اکنون محتوای این کُتب در حال تهیه و تدوین است. وی با بیان اینکه برای تدریس این کُتب باید دبیران و معلمان از توانایی لازم برخوردار باشند گفت: در صورت آماده شدن محتوای این کُتب، تدریس آن از امسال آغاز می شود در غیر این صورت از سال آینده این مهم اجرایی خواهد شد.
سی و پنج سال پس از تصویب قانون اساسی جمهوری اسلامی و برای نخستین بار، تدریس رسمی زبان و ادبیات کُردی، در قالب کتابی درسی که به عنوان ضمیمه کتاب فارسی دوره اول متوسطه تدوین شده، در مدارس شهرستان سقز در استان کردستان آغاز شد. بر اساس گزارش وب‌سایت کُردی /فارسی “روانگه”، روز شنبه ۹ اسفندماه در مدرسه صلاح الدین ایوبی سقز در استان کردستان طی مراسمی از کتاب آموزش زبان کُردی رونمایی شد.
اصل پانزده قانون اساسی: “زبان و خط رسمی و مشترک مردم ایران فارسی است. اسناد و مکاتبات و متون رسمی و کتب درسی باید با این زبان و خط باشد ولی استفاده از زبان‌های محلی و قومی در مطبوعات و رسانه‌های گروهی و تدریس ادبیات آن‌ها در مدارس، در کنار زبان فارسی آزاد است”.
اصل نوزدهم قانون اساسی ایران هم می گوید مردم ایران از هر قوم و قبیله ای که باشند از حقوق مساوی برخوردارند و رنگ، نژاد، زبان و مانند اینها سبب امتیاز نخواهد بود.
لینک کامل منابع مورد اشاره در پادکست را برای مطالعه ی بیشتر می توانید در زیر ببینید:
مصاحبه دكتر مراديان با تلويزيون ميهن در امريكا ( به زبان فارسى ) در مورد وضعيت اختلاف موجود بين حزب دمكرات كردستان ايران و حزب كارگران كردستان تركيه.
26 May 2015
دلايل و ريشه هاى اين اختلاف. تغيىر در سياستهاى منطقه اى و محلى پ. ك. ك.، از ماركسيسم لنينسم و آنارشيسم سياسى و نظامى، به ئاپويسم تا ناسيوناليسم سلطه طلبانه ونهايتا به اصلاح طلبى و رفرميسم در تركيه. و همينطور تاثير اين دگرديسى فكرى در روابط پ. ك. ك. با دولتهاى منطقه (ايران، تركيه و سوريه). تغيير تاكتيك در شيوه مبارزه سازمانهاى سياسى و نظامى كرد ايران با جمهورى اسلامى ايران، از زندگى در اردوگاه تا بازگشت به مرزهاى ايران . مزاكره با جمهورى اسلامى و ضرورت تشكيل جبهه متحد كرد با يك پلاتفورم فراگير براى آينده مبارزات اپوزسيون كرد در ايران از جمله نكات اين گفتگو مي باشد
به ره ى يه كگرتوى كورد له روژهه لاتى كوردستان له ديمانه يه ك له گه ل دكتور ئازاد موراديان
نوامبرى ١٦ى ٢٠١٤
ولامى دكتور ئازاد موراديان به پرسيارى كاك سامان ريشه ساحيب له ئاسوى روژهه لات سه باره ت :
بە خوێندنەوەیەکی ورد لە سەر رووداوەکان و ئەو ئەگەرانەی کە لە داهاتوودا دێنە گۆڕێ، پێتان وانییە حیزبە سیاسیەکانی رۆژهەڵات دەبێَت هاوکاری و هاو ئاهەنگی چڕوپڕتریان هەبێت و ئایا کاتی ئەوە نەهاتوو لایەنەکانی رۆژهەڵات سەر لە نوێ لە سەر پێکهێنانی بەرەیەکی فراوانی کوردستانی رێک بکەون و کاری بۆ بکەن؟
دكتور ئازاد: پيشه كى ده بى بليم كه من پيم وايه ، هه رئيستا كه ئيوه ئه م ديرانه ده خويننه وه ، له م بارو دوخه ي دا كه تى په رى ده كه ين، ئه ركى سه ره كى و تايبه تى و هه ره گرنگى ريبه رانى كورد له روژهه لاتى كوردستاندا، ده بى هه ول و چالاكى بي وه چان بو پيك هينانى به ره يه كى به ربلاو له هه مو ريكخراوه سياسيه كانى روژهه لاتى كوردستان بىت . من ته نانه ت ده بى بليم كه به بى پيك هاتنى به ره ى يه كگرتوى كورد هه مو ئه و پيمان و قه رارنه ى كه حيزبه كورديه كان به خه لكيان داوه نه ئيستا وه نه له داهاتودا وه دى نايه ت.
ريكخستنى مالى كورد له روژهه لاتى كوردستان ده بى به رنامه ى سه ره كى ريكخراوه كانى روژهه لات بيت. بلام زور به داخه وه ده بى بليم كه هيچ كام له ريبه رانى حيزبه سياسيه كانى روژهه لات له و ئاستيدا نين ، يان له و توانا دا نين كه بتوانن وه ك به رپرسيك ، به رپرسايه تى بگره ته ئه ستو و پلاتفورم و برنامه يه كى ئه تو پيشكه شى ريبه رانى ديكه ى ئه حزاب بكات كه هه مو له بازنه ى ئه و پلاتفورمه دا خه ر ببنه وه. جيگاى داخه كه هيچ كام له ريبه رانى كوردى روژهه لات خوى له و راده يدا نابينت كه پلاتفورميكى وا به ربلاو پيشنيار بكات كه هه مه لاينه بيت و هه موى ئه ندامانى سه ركردايه تى ئه و ريكخراوانه و هه مو به رنامه و ده ستورى ريكخراوه كان له خو بگريت و به داخه وه نه ريگا به كسايه تى ده ره وه ددن كه پي خاته نيو موزوعه كه وه وه نه له خويشياندا ئه و توانا شك ده بن.
بارو دوخى هه ريمه ى روژهه لاتى نيوه راست كه كورد تيدا ده ژى له گورانكاريكى به رفه روان ديه و به ريگايه كى نادياردا ده روا، به هارى كوردى له گه شه سه ندن دايه و خالى سه ره كى ئه م گورانكاريه ناسنامه ى نه ته وه ى گه لى كورده، به لام به داخه وه ريبه ران و به رپرسانى سياسى كورد له گه ل عه قليه ت و مه نتيقى ئه م گورانكاريانه دا ناچنه پيشه وه. به شيكى زور له و كاره ساتانه ى كه له چ ن مانگى رابوردو به سه ر گه لى كوردا هاتووه ده ستكه وتى ناله بارى نه زانين و خو به زه ل زانينى به شيكى به رچاو له ريبه رانى كورده.
له راستيدا عه قلانيه تى به شيكى به رچاو له ريبه رانى كورد له گه ل بارودوخى ئه وروى كورددا ناگونجيت. به رجه وندى تاكه كه سى، تاقمه يي و گرووپى و حيزبى به سه ر به رجه وندى گه له كمان دا داسه پينراوه. جا ليره دا جى داخه كه ده بى بليم تا وه لاتانى فره هيز يان كاره ساتى جينو سايد و به كو مه ل كوژى نه يته ئاراوه، ريبه رانى كورد له سه رميزى موزاكيره دانانيشن.
له بيرمان نه چيته وه كه شه رى سالانى ١٩٩٦ ى نيوان پارتى و يه كيه تى به بى نيو جئى كردنى ولاته يه كگرتنه كانى ئه مريكا و خاتو ئالبرايت وه زيرى ده ره وى ئه و كاتى ئه مريكا، خاتيمه ى پى نه ده هات. له سالى ٢٠٠٣ يش دا ولاتانى ئه مريكا و بريتانيا له دابه ش كردنى ده سه لات يارمه تى كوردى باشوريان داو و هه رئيستاش تا كاره ساتى كوبانى وكومه لكوژى كورد نه هاته ئاراوه، ريكخراوه سياسيه كانى روژئاوا قايل به دانيشتن بو دابه ش كردنى ده سه لات نه بونئه مه ش له به رده م كوردى روژهه لات دايه.
بزوتنه وه ى داعش په ره ده ستينيت و بال ده خاته نيو ئيران. له ميژه برادارانى شيعه ، ريگايان به برا سوننه كانيان گرتووه، هيزى سياسى و نيزامى و ئابورى له ده ست شيعه دايه و گه ماروى سياسى و نيزامى و ئه منى به ده ورى هه ريمه سوننه كان له ئيراندا ميژويكى ٣٠ ساله ى هه يه. شه رى نيوان سوننه و شيعه به سه رپه رستى بيرو راى داعش له هه ردو لايه نه وه دور له باور نيه.ئيمه ى كورد نابى خومان تيكه لى ئه م شه ره كه ين، ئه مه ش به يه كگرتويي حيزبه سياسي و مه دنيه كان پيك ديت.
كومارى ئيسلامى پتر له ٣٠ ساله كه توانيويه تى حيزبه سياسيه كان له خه لكى خويان دوور كاته وه. ئه حزابى سياسى كورد ناتوانن تا كاتيك كوده نگيان نه بيت و به رنامه و پروگراميكى كارآمه يان نه بيت بگرينه وه نيو خه لكى كوردستان. كومارى ئيسلامى پتر له ٢١ ساله كه ريبه رانى كوردى روژهه لات و به رپرسانى ئه و ريكخراوانه ي له خه لكى خويان دور كردوه ته وه، يان ته بعيد و بو هه ندرانيان ناردوون. ريبه رانى كورديش بو به رجه وه ندى ده ست كه وته كانى باشور چاوه روانن، روويكيان له روژ هه لاته و رويكيان له باشور. له واقيع دا كومارى ئيسلامى به كايه كردن به كارتى شورشى باشور، گه وره ترين هيز و باشترين و تواناترين روله كانى گه لى كوردى روژهه لاتى له كمپه كاندا قول به ست كردووه. ئه م كاره ده بيت به هاو كويى و هاو دهنگى هه مو ريكخراوه كانى روژهه لات خاتيمه بدريت
كومارى ئيسلامى به راسپاردنى جارو بار له م ريكخراوه، يان ئه و ريكخراوى سياسى بو موزاكيره، توانيويه تى وه ك به لگه يكى باش دژ به بزوتنه وى كوردى روژ هه لات كه لكى لى وه رگريت. به باورى من ته نيا به ره ى يه كگرتوى كورد ده توانى به ر له پيلانى موزاكيره له گه ل ئه م لايه ن و ئه و لايه ندا بگريت. ريكخراوه كورديه كان ده بى ئاگادار بن كه هيچ لايه نيكى كوردى ناتوانيت به بى كوده نگى ريكخراوه كانى كه له موزاكيرات له گه ل كومارى ئيسلاميدا سه ركه ويت و له نيهايه ت دا له هه ردو لا ده بيت.
زور به داخه وه كه پاش تيپه ربونى ٣٥ سال له ژيانى كومارى ئيسلامى تا ئيستا ئالترناتيويكى ديموكراتيك نه هاتوه ته ئاراوه.كورد به ته نيا خوى نه ى توانيوه وه وه ناش توانيت ئالترناتيوى پاش كومارى ئيسلامى بيت و له نه بونى ئالترناتيوى سه راسه ريش دا ته مه نى رژيمى ديكتاتورى كومارى ئيسلامى هه ربه رده وام ده بيت. ديسان پيداويستى به ره ى يه كگرتوى كورد بو پيوندى له گه ل ئوپوزسيونى دمكرات و ئازديخوازى نه ته وه كانى ديكه ى ئيرانى دا، يان ته نانه ت بو كارى سياسى نيو خو وه ك به رنامه ى سه ره كى كورد ديته كاياوه.
ئه زمونى باشور سه لماندويه تى كه سه ربه خوى و خه بات بو ئازادى و سه ربه ستى گه له كه مان نيازى به كارى ديپلوماسى و ئيشى لابى كردن له ده ره وى كوردستاندا هه يه. شان به شانى خه باتى نيو خو، پاراستنى هيزى به رگرى نيزامى و پيشمه رگه، پيداويستى كادر و پسپورى ئاگادار به سياست و ياساى نيو نه ته وى و چالاك له پيوندى كومه لايه تى له ده ره ى وه لات كاريكى گرنگه. به داخه وه روژهه لاتى كوردستان له م بواره دا زور كزو و لاوازه و پيم وايه هيچ كام له حيزبه كان تواناى كار و ئيشى كارامه يان له م بواره دا نيه.
به ره ى يه كگرتوى كورد ده توانيت ئه ندامه كانى ريكخراوه كورديه كان بو يه ك ئامانجى سه ره كى كو كاته وه و له كارى موازى و بى ئاكام دا بيان پاريزيت.
هه ر كومه لگايه ك له كاتى به ربه ره كانى له گه ل تيك هه لچونه كومه لايه تيه كاندا به لانى كه م له ٧ فاز يان بوار تى ده په ريت كه هه ر كام له م بوارانه تايبه ت مه ندى خوى هه يه.ئه مه ده توانيت چالاكيه كى سيفيل يان مه دنى بيت يان ده توانيت بزوتنه و يان شور شيك بيت. زانيارى دروست له سه ر ئاستى سايكو لوژى و كومه لايه تى خه لك بو ريكخراوه سياسى و به رپرسانى ئه وبزوتنه وه زور گرنگه. به باورى من به بى زانستى له سه ر ئه م بوارانه ئينتزارى هه لسان و بزوتنه وه يك له خه لك دور له مه نتيق و عه قلانيتى سياسيه. هه ربزوتنه وه يك سه ره تا له فازي ته هيج يان ئيحساسيه و ه ده ست پي ده كات، خه لك له يكترين هيز و توانا ده گرن و چاو له كوده نگى و ره فتارى به كو مه ل ده كه ن و ئه گه ر كوسپ و چه له مه يه ك نه يه ته گورى به رو ئامانجه كه ي ده چيته پيشه وه، ليره دايه كه ريبه رانى سياسى ده بى هيدايه تى خه لك بگرنه ئه ستو، ئه گه ر له م فازيه دا ريبه ر و يان ريكخراوه يه ك له گوري دا نه بيت، كو مه لگا له ئينتزار دا ده مينيته وه، يان ئه گه ر سه ركوت بكريت و جوابيكى ئه و تو له لايه ن هيزى به رگرى نه دريته وه ده چيته فازى شوك و ناباورى و پاشان له فازى ترس و نائه منى دا ده مينى ته وه.
سه ركوت كردنى بزوتنه و يان سه رهه لدانيكى كومه لايه تى بوخوى چ له بارى جسته ئى وه ك قول بست كردن، زيندان و ئه شكه نجه و ئيعدامى ئه ندامان له ماوه يه كى كورت دا ده توانيت بو ماوه يه كى دريژ خايه ن له سه ركوت كردنى سايكولوژيدا بمينيته وه و به چه شنيك نائوميدى و بى باورى به يه ك و به كومه لگاو و به حيزبه سياسيه كان و به داهاتو تا مودايه كى زور بمينى ته وه. هوى ئه م باسه م ئه ويه كه گه لى كورد له روژ هه لاتدا وه هه روه ها حيزبه كورديه كانى روژهه لاتيش به م ريگا دا تى په ر بوون. ئيستا له فازى ئه لتيام يان چاك بونه وه ى روحى و سايكولوژى دان، نه سلى نوى كوردى روژ هه لات پى گه يشتو هيچ كام له م فازانه ى تى په ر نه كردووه، هيز و تواناى گورانكارى و خه باتى هه يه، تينوى شورش بو رزگارى وه لاته. به لام وه ك موشكليكى گرنگ ريبه رانى ئيمه نه سلى تازه پى گه يشتوى پر ئوميد و هيوا نين، ريبه رانى ئيمه ماندو و ده ست به ئه ژنو ويستاوه ن تا موعجزيه يك له لايه كه وه بيت و ئه وان رو له ولات كه نه وه. له راستيدا ئه وان ئه و گه نجانى بون كه شورشيان ده ست پي كرد و ئيستاش ده بيت ريگا به نسلى نوى بدن كه ئه وان شورشي روژهه لات له خموكى سياسى دا رزگار بكن. به باورى من ريبه رانى ئه يسته ى ئه حزابى روژ هه لاتى به پيك هينانى به ريه كى يه كگرتوى ئه حزابى سياسى ، روژهه لاتى كوردستان ده گه ينه ئه و ئاسته ى كه له قه واره و شايسته گى ئه و بزوتنه وه و خه لكى خوراگرى روژهه لاتى كوردستاندايه.
مراسم بزرگداشت شخصیت حقوقی ،سیاسی و اجتماعی کرد آقای صارم الدین صادق وزیری
07-06-2014
فرانکفورت آلمان
مراسم بزرگداشت صارم الدین صادق وزیری- قسمت اول
مراسم بزرگداشت صارم الدین صادق وزیری- قسمت دوم
سخنان آقای صادق وزیری در مراسم تقدیر از ایشان
پیام سیاسی صارم‌الدین صادق‌وزیری خطاب به فعالان سیاسی کُرد در تمام بخش‌های کردستان
خواهران و برادران گرامی؛
یکی از علل عدم موفقیت جنبش‌های رهایی‌بخش کردستان، علی‌رغم پیکارهای دلاورانه و تلاش‌های مستمر این بوده است که این پیکارها، هم در بعد زمانی و هم در بعد مکانی، هر بار در گوشه‌ای از کردستان صورت گرفته است و پیکارگران از استعانت برادرانشان در بخش‌های دیگر کردستان محروم بوده‌اند، و مهم‌تر از آن به جهت استقرار رژیم‌های سرکوبگر و دیکتاتوری، انتقال تجارب هر نسل پیکارگر به نسل بعدی میسر نبوده است و لذا هر نسل مجبور شده است در تمام زمینه‌ها قدم به قدم و با ابتکار خود، تلاش و پیکار را آغاز کند و بدین جهت، هم از نظر زمانی و هم از لحاظ صرف نیرو و انرژی، مدت نسبتا طولانی را صرف تهیه مقدمات و سازماندهی کند و چه بسا فرصت‌های بسیار مغتنم را از دست بدهد.
با توجه به این مقدمات، در این عصر که شاهد پیشرفت‌های حیرت‌‌انگیز از نظر وسایل ارتباط جمعی و خبررسانی هستیم؛ انتقال تجارب علی‌رغم تضیقیات سرکوبگرانه‌ی رژیم‌های سرکوبگر، امکان‌پذیر شده است.
نگارنده این سطور با وقوف به این حقایق، از آنجا که سالیان دراز درگیر مبارزات آزادی‌خواهانه و یا شاهد آن بوده است؛ وظیفه خود می‌داند که حاصل تجارب خود را در اختیار فعالان نسل حاضر و سازمان‌های سیاسی درگیر در پیکار اجتماعی بگذارد. چنین است حاصل این تجارب به گونه‌ای موجز و بدون طول و تفصیل که مقتضای این مجلس است؛
1. منبع فیاض و لایزال توان و نیروی هر سازمان سیاسی، پایگاه مردمی آن است و پایگاه مردمی میسر نمی‌شود مگر اینکه فعالان سیاسی پیوندهای خود را با توده‌های زحمتکش هرچه بیشتر گسترده‌تر سازند. فعالان سیاسی باید در فعالیت‌های روزمره، دل‌مشغولی توده‌ها را به درستی دریابند و ارضای همین دل‌مشغولی‌ها را به شعارهای تاکتیکی خود مبدل سازند. فعالان سیاسی در پیوند با توده‌ها باید به معنای واقعی متواضع باشند. و هیچ‌گاه با اعتبار اینکه عضو این یا آن سازمان می‌باشند، نباید در لباس آمر و معلم جلوه‌گر شوند؛ اگر چنین کنند توده‌ها به صورت دیگری به آنان نگاه می‌کنند و اعتمادشان نسبت به آنان متزلزل می‌گردد.
بدیهی است رهبری سازمان‌های سیاسی باید در هر مرحله از مبارزه در هر مقطع، تحلیل دقیق و علمی بر مبنای شناخت دقیق عوامل عینی و ذهنی و فضای حاکم بر جامعه و مرحله‌ی تاریخی آن، به صورت ساده و قابل فهم، تدوین و انتشار دهند و توده‌ها را دچار خلاء ذهنی نسازند.
2. تشخیص درست متحد استراتژیکی یا تاکتیکی هر سازمان سیاسی از اهمیت درجه اول برخوردار است. در مرحله‌ی تاریخی کنونی، با در نظر گرفتن شرایط اجتماعی و سیاسی حاکم بر بخش‌های مختلف کردستان، متحد استراتژیک هر سازمان سیاسی کُرد، سازمان‌های سیاسی کُرد در بخش‌های دیگر کردستان می‌‌باشد. لذا وظیفه‌ی مبرم رهبری سازمان‌های سیاسی کُرد است که با شناخت دقیق و عینی از سازمان‌های سیاسی در بخش‌های دیگر کردستان، در درجه‌ی اول زمینه‌ی ارتباط نزدیک برای مبادله‌ی اطلاعات بین خود و آن سازمان‌ها را فراهم سازند، به گونه‌ای که صرف‌نظر از وسایل ارتباط جمعی، به طور خصوصی نیز تبادل اطلاعات مربوط به رویدادهای روزمره‌ی مبارزاتی تامین گردد و به تدریج در سایر زمینه‌ها نیز تبادل اطلاعات و مشاوره صورت پذیرد. توجه به تاریخ مبارزات گذشته و نهضت‌های آزادی‌بخش کردستان نشان‌دهنده‌ی این واقعیت است که انزوای سیاسی و عدم استفاده از همدردی و اشتراکات ملی، بزرگ‌ترین نقاط ضعف این مبارزات بوده است که منتهی به شکست و ناکامی گردیده است. عدم توجه به این مهم موجب مسوولیت این یا آن سازمان است و هیچ‌گاه قابل گذشت نخواهد بود.
3. رهبران سازمان‌ها و احزاب کُردی درباره‌ی روابط با دولت‌هایی که کُردها در آن به سر می‌برند، باید نهایت احتیاط را مرعی دارند، تنها رابطه‌ی قابل توجیه مربوط است به مساله‌ی عبور و مرور از مرزها، خصوصا انتقال بیماران و مجروحان برای مداوا. دریافت کمک، خاصه کمک مالی نادرست و غیرمشروع است؛ زیرا اتکای به چنین کمک‌هایی، اعتماد به نفس رهبران و کادرها را از بین می‌برد، به علاوه تردیدی نیست که آن دولت‌ها در ازای کمک مالی، انتظاراتی دارند که سرانجام منتهی به از دست دادن استقلال عمل این سازمان‌ها می‌گردد.
4. ملت بدون حافظه‌ی تاریخی وجود ندارد. تدوین و انتقال حافظه‌ی تاریخی کُرد، وظیفه‌ی مبرم رهبری هر سازمان سیاسی کُرد است. شکست‌ها و ناکامی‌ها، پیروزی‌ها و افتخارات کُرد، در طول تاریخ پر نشیب و فراز کردستان باید به طور دقیق، مدون و منتشر گردد. و تنها از این طریق است که از تاریخ و گذشت روزگار پند گرفته می‌شود و از تکرار خطاها و اشتباهات جلوگیری خواهد شد.
5. پشتیبانی از هرگونه جنبش‌های دموکراتیک در هریک از چهار کشوری که کُردها در آن به سر می‌برند، وظیفه‌ی مبرم و غیرقابل اجتناب احزاب و سازمان‌های کُردی است. همچنین احزاب و سازمان‌های کُردی باید هرگونه عملیات سرکوبگرانه بر علیه اقلیت‌های قومی و مذهبی و عقیدتی را قویا محکوم کنند و مجدانه بر علیه این قبیل عملیات، افشاگری و مبارزه کنند؛ به گونه‌ای که سازمان‌های کُردی به قائمه‌ی مبارزات دموکراتیک و آزادی‌خواهانه مبدل شوند، برعکس سازمان‌ها و احزاب کُردی نباید با سازمان‌های واپس‌گرا تحت هیچ عنوان، وحدت عمل و همکاری داشته باشند.
6. سازمان‌ها و احزاب کُردی در جریان مبارزات سیاسی و اجتماعی باید موازین و قواعد اخلاقی را مراعات کنند. تجربه نشان داده است احزابی که رهبرانشان موازین اخلاقی را زیر پا گذاشته‌اند، سرانجامی جز فلاکت و ادبار نداشته‌اند، اقشار زحمتکش این قبیل احزاب و رهبرانشان را غیرقابل اعتماد می‌دانند و از آنان روی برمی‌گردانند.
7. احزاب و سازمان‌های کُردی باید در جریان مبارزات و نیز در مطبوعات و انتشارات خود عفت کلام را رعایت کنند، ناسزاگویی و فحاشی و ایراد اتهامات بی مورد، در شان مبارزات حق‌طلبانه و شرافتمندانه نیست.
8. انتقاد و انتقاد از خود، از وظایف ارگان‌های هر سازمان دموکراتیک در تمام سطوح است. بنابراین احزاب و سازمان‌های کُردی باید در اساسنامه و مرامنامه‌ی خود جای شایانی به این امر بدهند، به گونه‌ای که اجرای مرتب آن در هر مقطع بحرانی تضمین گردد. و تخلف از اجرای آن را مستوجب مجازات بدانند. انتقاد و انتقاد از خود به صورت جدی از بروز هرگونه انشعاب جلوگیری خواهد کرد و انسجام و سلامت سازمان سیاسی را تامین خواهد کرد و نیز از تکرار انحرافات و اشتباهات جلوگیری خواهد کرد.
موفق و سرافراز باشید
In May 2014 Soraya Fallah ,Women human rights activist and researcher traveled to Denver to revisit Doctor Kazzaz and interview him on his philosophy and activities for peace in the Middle East.
Dr.Kazzaz advocates the WOMEN LEADING LIFE movement and provides a set of life-affirming strategies that can be implemented among any segment of a population, in any nation on earth. Above all, in these deeply troubling times, this treatise offers a message of hope and inspiration and urges us all to cherish and celebrate life.
Psychiatrist and author of Mother of the Pound doctor David Kazzaz, a native of Iraq, pursued his medical studies in Beirut in the 1940s and emigrated to the United States in 1954, settling in Denver, Colorado. He was Senior Associate at the Institute for the Study of Israel in the Middle East in the Josef Korbel School of International Studies at the University of Denver. His life experiences extend from the post–World War one period through the post September 11 era.
He offers a unique perspective on the causes behind the rampant brutality witnessed across the globe today—be it suicide bombings in the Middle East, genocidal wars in Africa, or terrorist strikes on American shores.
